-
昔时白居易出任杭州郡，入山遇乌窠禅师问道，禅师曰：诸恶莫作，众善奉行。白居易曰：三岁孩童也晓得。师曰：八十老翁行不得。由此可知光了解恶行、恶念仍是不够的；诚如地藏王菩萨所言：娑婆世界众生，举止动念都是业。因此行者必须确实知道自己的一切言行，是犯了何种戒律才行，如此方能改过、忏悔，甚而返闻自性，若犯了过失、不知己过，甚而误错为正，在如此的状况下又如何改过，返闻自性呢！恶小而为之，一旦...
佚名
|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0811101668.html
-
常念十种可悲之法：
一个人如果想寻求解脱和证取一切智佛位，首先他应该常常思念此十种可悲之法：
（一）此十分难得之清净人身，如果用他来作罪业和恶行之工具，实在是十分可悲的事。
（二）此难得暇满之人身，不用他来学佛，而让他白白空过死去，实在是十分可悲的事。
（三）在这个恶浊短暂的世界上，把自己的生命全部消耗在无意义的事情上，实在是十分可悲的事。
（四）自心之...
冈波巴大师著 张澄基译
|冈波巴|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1432588150.html
-
神明”的警示，也已被现代人忽视了。清楚自已的小小毒言恶行，明知不对，进寺庙忏悔吗？与其强调没有什么悔改之心，倒不如承认国人侥幸心理很重来得确切。 既“近不了勇”，又“悔不了过”，且都渴望...
佚名
|忏悔|贿赂|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0934098802.html
-
忤逆人伦之恶行。在他们后面都由妖魔鬼怪所怂恿、煽风点火，叫人直奔地狱门。
刚才，说男女痴爱，誓言“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”男女结婚，是通行之大路，所谓“男女居室，人之大伦”。假若顺生死...
宣化上人开示
|同性恋|邪淫|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0826189666.html
-
恶行，并不限于积极行为的致人于死，才算杀人，若是消极的见死不救，也是杀人。所以本篇故事主角蒋紫垣，虽仅是见死不救的消极行为，也要受到与积极杀人同样的恶报。现行刑法第十五条第一项云：‘对于一定结果之发生...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19314416999.html
-
呜呼，因色失命，古而有之，吾等于此可见也。杀人恶行，起现世报应，吾等于此亦可察也。独颜女最恶，似无报应，盖应时未至矣。地狱重罪，阎王法度，亦可抵赖乎？...
那天细雨下
|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08450620682.html
-
天主」，及眷属等，他们都是虔诚的佛弟子。据《金光明经》载：诸天在「金光明会」上时，于佛前发菩提心，护持佛教，奉行正法，修诸善业，不做恶行；诸天也遵照佛陀的嘱咐，巡行人间，以慈悲心辅助有德的人，提携修道...
普寿寺
|普寿寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/14544520703.html
-
三、由于怀疑具有某种事实从而诽谤。如恶行比丘见到舍利弗和目犍连尊者自瓦窑出，因疑而对两尊者做出恶意诽谤。
普通口耳之间的诽谤，和作文、写书、制作流通广泛的信息等所产生的罪业要小。后者的...
释普度
诽谤|口业|三宝|骂人
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/00025224566.html
-
(一)将开卷诵读时，应先发恭敬心。如见大宾，如对先哲。庶在在悟入作者之深心处。
(二)将开卷诵读时，当先发至诚心，出恳切言。赞叹周公安士以救世宏心，成救世杰作。并欣己之有缘得读。
(三)将开卷诵读时，先洗手漱口，就净室洁案，而后展诵。
(四)将开卷诵读时，当先正襟端坐片时，忏悔一切嫉妒轻慢骄狂等恶念恶语恶行。
(五)诵读时，于一字一句悟入处，当起大欢喜。并随时记录其...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20352231318.html
-
问题、解决现实问题，只会把问题推给不能验证的“过去因”和“未来果”，不能面对问题去解决，不能激发共同意识起来抗拒恶行、恶势、恶法，以为不理它、忍过去，就是不造恶业，造恶者自然会受报，无形中却在纵容恶行、恶势、恶法。姑息，阻碍了自己和社会的进步。 一方面忏悔自己的业障，一方面姑息自、他的恶行、恶法，说这世间是“五浊恶世”，于是发愿往生净土，学成深广的智慧、神通后，再来这世间“行菩萨道、度尽一切众生...
释显如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373452960.html